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(侯景之乱)
事实上,侯景也做出了很多内政面的改革。
比如,他改了法律,把梁律改成了汉律,尽管只是换了个名字,其它没有改动。
比如,侯景还改了些南朝的官职名称,他把左户尚书改成了殿中尚书,把五兵尚书改成了七兵尚书,把直殿主帅改成了直寝主帅。
侯景还设立了大批新的官职,封赏了大批部下,因为官位速膨胀,搞得侯景身边的人,人人做官,而且是人人做官。
原来在南梁时,京官出行,那都是有仆从牵着马,下马了也随时有人在身后伺候,可此前侯景已经大量解放奴隶,奴隶们也都当官了,仆从也都当官了,搞得没有下人可用,于是侯汉的官员们只能自己骑马,自己牵马。
可以看得出来,侯景的团队,本质上其实是群军事掠夺者,作者查阅史料,发现侯景把三公这种别的官员,大手挥他就封了十来个,官位到了侯景手里成了不值钱,可以批发的战利品,什么给法律文献改名字,给官职改名字,那就是当年莽那套,至于大封官位,批发出这么多官员来,不是为了理国,而是为了分赃。
作者以前看过本书,具体叫什么记不清了,里边有句很有意思的话,说个封建政权,它的法建立在两种资源上,是,二是共识。
代入到侯汉政权中,可以确保社会基本的秩序和天下人对他的服从,侯景也用来定义了政权的实际土,还可以镇压内部的反抗,抵抗外部的入侵,如果没有这种由国来垄断的,那么任何制度,规则都难以执行。
当然了,个政权如果仅仅凭而存在,那么它的统成本就会非常,维持庞大的机器需要消耗大量的资源,要粮食,要钱,要人,江南刚被侯景洗番,生机并未恢复,侯景哪儿来这么多资源?
非是施虐于民,榨取油水,结果就是为了扑灭反抗而从百姓的身上获取资源,却招致了百姓们大的反抗。
侯景的率也是很低的,《国语》有云:民之口,甚于川,侯汉政权需要时时刻刻的盯着,备着每个人。
而且纯粹靠来统,也是然的不可持续,侯景这么做,已经是坐在了火山口上,所有被他压迫的人都是潜在的反抗者,这是什么?这是统者在明处,但反抗者在暗处,你不胜啊对不对。
所以,我们的古人也是聪明的,个想要政权长久安的皇帝,他然要在的基础上,追求共识。
(南朝浩劫)
共识可以大大的降低侯景的统成本,可以让被迫的服从变成自愿的服从甚至是积的服从,可以让江南百姓觉得侯汉政权应该存在,服从侯景也是对的,是有好处的,甚至是圣的。
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德国社会学马克斯·韦伯提出过个理论,叫做理论,在该理论中,他将法的统形式分成了以下三类:
传统型,魅力型,以及法理型。
传统型,就是自古以来都是如此,是约定俗成,是代代传承,比如说为什么东汉的光武帝当年如此落魄百色pvc管粘接胶,却仍旧能给大汉续命,东晋的元帝仓皇渡江,也能延长晋的国祚?其原因就是他们有传统可以继承,即江山本来就是汉的,晋室的。
魅力型,大概就是像宋太祖,明太祖这样的皇帝,他们在他们各自的时代异于是人,是救星,对乾坤社稷有再造之功,人们愿意追随他。
法理型则是按照天下百姓的意愿,在广泛的群众同意赞成的规则上建立的,人们服从不是某个军阀,某个皇帝,而是规则本身。
侯景奇迹般的用微乎其微的兵力颠覆掉了个强大,或者说至少看上去很强大的政权,这本身就是个奇迹,但是侯景的政权只有,而没有共识,从侯景的些人事安排上就能看得出来。
南朝有气节的,大部分不和侯景作,有的隐退,有的北逃,肯和侯景作的,大部分是投机分子,是小人,而真正掌握了地资源,拥有号召力的江南士族豪门,几乎全部都站在了侯景的对立面。
为什么会这样?
是侯景触及了古代统的底线,或者说南朝统圈的个不成文的规定,侯景任用的大部分官僚,要么是他自己带来的北镇武人,要么就是寒门小吏,侯景是皇帝,他想要任用谁不任用谁当然是他说了,可是他忘记了,他只是饿死了个梁武帝,了很多人,但是规则依然存在,南朝的规则就是皇权和士大夫共天下,他所能控制的只有建康以及建康周边很小的土地,换句话说,真正在江南发挥作用的士大夫们,侯景根本就没有争取到,所以侯景就有政,他也是政不出建康。
这二,就是侯景没有共识。
他没有传统,刚才说的他没有和固有的南朝门阀作,这就是他没有取得传统的认同。
他也没有魅力,如果硬说有魅力,他的魅力仅限于仗比较厉害,对部分武人来说,保温护角专用胶他凶横而奸诈,让人望而生畏,但是对广大的民众和精英阶层来说,他就点魅力也没有了,不仅没有魅力,反而只有和厌恶。
他也没有法理,什么改法条,改官职名,那都是表面工作,实际上侯景的行事全凭他个人的好恶和军事需要。
当然我们说侯景岂是坐以待毙之徒?在称帝开国之后,他马上就开始向各地扩张,也就是西征。
长江上游的湘东萧绎是他大的威胁,侯景要巩固政权,要实现长期统,他须要消灭萧绎。
(梁元帝 萧绎)
不过对侯景来说也很难办,萧绎是块难啃的骨头,不是说随便派出点兵力就能消灭的,侯景须用主力去萧绎,但如果要动用主力,倾巢而出,建康然空虚,这个时候谋士伟给他出了个主意,让他乘胜西上,就是不能犹豫,该须,而且要出其不意,闪电战。
侯景对伟那是言听计从,马上他就“联旗千里,江左以来,水军之盛未有也”,这是《南史》里记载的,说自从南北朝以来,这样的军队,这样的水军,这样的兵力,还从来没有见过,也不知道有没有吹嘘的成分。
但侯景肯定是吹了,他号称自己出兵二十万,诛灭萧绎弹指挥间,指日可待。
萧绎,字世诚,梁武帝的七个儿子,是政,军事,文学,在文学上还很有名气,和父亲萧衍,太子萧纲称三萧,萧绎的作品非常多,而且他写作很广泛,经史子集都有涉猎,这个人尤其写骈文非常厉害,时人说他冠时。
从这个角度来说,好像萧绎就是个传统的文人,包括后来侯景被消灭之后,他做了皇帝,成了梁元帝,然后在对西魏的军事行动中屡屡失误终致身死国灭的下场来看,此人难称的军事,大概可以和宋徽宗,李煜等人划到类。
但有意思的是,面对侯景的来势汹汹,萧绎却短暂的显示出了凡的军事能力。
《通历·卷七》:贼若分守巴陵,鼓行西上,荆州殆,此上荣也。身顿长沙,徇地、桂,回郊以至洞庭,非吾有也。拥众江口,连攻巴陵,锐气挫于坚城,士卒饥于半邾,吾枕而卧,所忧也。
侯景袭来,萧绎非常冷静,他说侯景要的,非是三个地,个是巴陵,个是郢州,个是荆州,如果侯景足够聪明,他应该先派兵围住巴陵,然后集剩余的所有兵力攻荆州郢州,这样我们根本没有办法抵抗,这是侯景的上策。
侯景也可以把大军停在长沙,徐图缓进,先把陵,桂阳等地占,获取当地的粮草和物资,稳扎稳,步步蚕食,这是中策。
其实侯景之所以会成功,不就是因为他搞闪电战,他搞偷袭,他速战速决么?
(久攻不下)
但是非常奇怪的是,就是靠这个取得成功的侯景,在这次对萧绎的军事行动中,他没有复制之前的成功,而是选择了笨的办法,也就是萧绎接下来说的下策:
把所有的军队都聚集在巴陵,然后连续不断的强攻巴陵,耗尽资源和士气,还没有进展。
看来侯景在这段时期也变了。
以前他是个赌徒,他面对切的心态都是all in,他没包袱,反正自己什么都没有,赢了就是赚了,输了也不过是照旧流亡。
但是现在不同了,现在侯景是皇帝了,他拥有宫殿,有名号,有后宫,还有套粗糙的官僚系统,他有了在乎的,珍视的,想要须守护的东西,从被人瞧不起的破脚奴到现在的天子之尊,侯景才发现原来走入上流社会是这么的快乐和惬意,所以他开始有意识的对这切进行保护,甚至他的这个心理,从他兵临建康城下的时候就有所体现。
《南北史钞·贼臣列传》:景至,便望克定建邺,号令甚明,不犯百姓。
难以想象,侯景刚到建康的时候,还下过不许骚扰百姓的命令。
人就是种奇怪的东西,所有的时候可以随便输,但稍微有了点点的积蓄,下意识的就会感觉自己输不起。
所以现在的侯景已经不是简单的想要掠夺和破坏了,他要做的是稳定,稳固自己的统,消灭不安分的因素,这就要求他须取得确定的,看得见的胜利,比如攻下座重要的城池,而不是冒险的去绕过巴陵去搞战略迂回,出其不意。
萧绎本是平平奇之人,面对侯景却能安枕而卧,就是因为萧绎看出了坐在皇位上的侯景,已经失去了前不久那个不管不顾的破脚奴的灵魂,而是给自己加诸了套形的黄金镣铐,因而智者变愚,勇者变怯,输掉这场比赛,自然是在情理中了..
参考资料:
《南史》
《北史》
《梁书》
《资通鉴》
夏日新.梁元帝对荆州文化的影响.长江大学学报(社会科学版),2018
车海峰.从崛起到背叛——侯景壮大与离叛东魏历史原因探究.哈尔滨学院学报百色pvc管粘接胶,2016
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