谢赫·哈西娜被逐出她父亲谢赫·穆吉布·拉赫曼从好战的巴基斯坦中争取立的国，至今已近两年。面对死刑判决，她的人民联盟在孟加拉国被查禁，对于这位前总理来说，情况糟得不能再糟。

但她依然镇定自若，就像功勋卓著的美国将军道格拉斯·麦克阿瑟样。“我今年就会回国，”这位流亡中的人民联盟人宣称，并表明她的政党不仅仅是个组织，是股“力量”。她强调，任何对少数群体的攻击都是对孟加拉国立的攻击。

上周二（6月23日），人民联盟视全国禁令，纪念了其成立77周年。数十名活动人士在严密安保下被捕。

这位流亡人通过电子邮件接受了印度媒体访，谈及了孟加拉国的切。以下是采访实录：

问： 您经常表示——您的支持者也对此感到乐观——您可能很快返回孟加拉国，些人甚至暗示这可能就在今年内。考虑到您面临的死刑判决，这目标有多现实？

哈西娜： 我的回归不是个人野心的问题。它关乎个大的问题：孟加拉国人民的政权利、民主的恢复、法以及我们解放战争的精。我参与政不是为了权力。我参与政是为了孟加拉国人民的福祉，为了实现国父班加班杜·谢赫·穆吉布·拉赫曼建设个“金孟加拉”的梦想。

针对我的判决并非正义。它是个非法、违宪且出于政动机的程序的部分。司法已被变成政报复的工具，目的是让人民联盟群龙。以前也曾有过这样的企图。它们当时失败了，今后也还会失败。

我不惧怕死亡。1975年，我失去了父母、兄弟和几乎整个庭。8月21日，有人曾试图用手榴弹死我。针对我的阴谋层出不穷。但我突破了每个阴谋之网，始终站在孟加拉国人民边。我五度经人民投票当选总理，为国前所未有的发展而努力。我的生几乎都与孟加拉国人民、与人民联盟、与民主斗争以及孟加拉国的发展紧密相连。因此，我想明确地说：我将克服切障碍和阴谋，今年返回我的祖国。

问： 有迹象表明，在孟加拉国政府暴露出明显缺陷的情况下，人民联盟可能正在重新获得支持。该党是否有组织力量将这种支持转化为政上的成功？

哈西娜： 人民联盟不是个纸上组织。它是股植根于孟加拉大地、孟加拉人民、孟加拉历史以及孟加拉民族认同中的政力量。在其77年的历程中七台河家具封边胶厂家，人民联盟曾多次遭到攻击，多次流牺牲，多次被取缔。但每次，它都依靠人民的力量重新崛起。

人民联盟的回归不依赖于任何其他人的失败或弱点。人民联盟与人民起开创自己的道路。公众支持直与我们同在。凭借这种力量，我们在执政期间，不遗余力地人民生活。反孟加拉国的势力通过场阴谋策划、精心设计的运动，误了部分人民，将人民联盟从国权力中移除。但尽管他们费尽心机，却未能将人民联盟从人民心中抹去。

在穆罕默德·尤努斯的非法、违宪且占据的临时政府，以及如今通过场做样子选举产生的孟加拉国民族主义党政府下，人民正亲眼目睹现实。没有民主。没有法。没有安全。经济疲软。少数群体遭受攻击。端主义正在蔓延。人民联盟人和活动人士正面临难以想象的国迫害。人民知道如何比较。他们明白，人民联盟执政时，国拥有稳定、发展以及人民生命财产的安全。

至于组织力量，人民联盟对孟加拉国政的每条大街小巷都了如指掌。在国父班加班杜·谢赫·穆吉布·拉赫曼的下，这个政党缔造了孟加拉国。我们了国内每次民主运动。将人民的支持和愿望转化为政现实的能力，是人民联盟与生俱来的。黄金在火中会变得纯。同样，统者的压迫和迫害正使人民联盟日益强大。

在党成立77周年之际，我向我们人和活动人士及支持者传达的信息很简单：保持团结，站在人民身边。加你们与每个村庄、每个社区、每个选区、每个联会的联系。站在受迫害者身边。在少数群体、妇女、儿童、劳动人民、穷人和边缘群体的安全与尊严问题上不妥协。人民联盟的政不是复仇。它关乎权利、安全、尊严和发展。人民联盟过去与人民同在，现在与人民同在，将来也会与人民同在。凭借人民的力量，人民联盟将再次崛起。

问： 鉴于对人民联盟的禁令依然有，且有数以千计的针对其人和工作人员的诉讼，该党在短期内实现政复兴的可行有多大？

哈西娜： 人民联盟的政复兴不取决于任何政府的恩赐。它取决于人民。通过项非法禁令，他们或许将人民联盟排除在了场做样子选举之外。他们或许关闭了党的办公室。他们或许暂时压制了政活动。但他们未能将人民联盟从人民心中抹去。正因如此，人民联盟已经开始重新崛起。

尽管执法机构实施各种酷刑和镇压，全国各地区、乡、联会和地的亲人民联盟游行每天都在举行。除了人民联盟工作人员和支持者，普通民众也自发加入这些游行。母亲们站在孩子身边，给予他们勇气和支持。这些都是人民联盟正在重新崛起的迹象。

现政府的行为本身证明，他们惧怕人民联盟的组织力量。这就是为什么他们部署军队、孟加拉国边境卫队和警察来阻止人民联盟的成立周年纪念活动。这是他们软弱的标志。人民联盟法用武力压制。个能够唤起人民觉醒的政党，是法通过恐惧和恐吓来阻止的。历史告诉我们，人民联盟从不畏惧统者的愤怒目光。它藐视那种目光，并举胜利的旗帜。

为了确保孟加拉国拥有适当的民主环境和稳定，须撤销对人民联盟的非法禁令。须撤销案件。须释放政犯。须允许和平的政活动。但如果那些目前掌权者继续封锁这条甚至基础的民主道路，那么人民中正在积蓄的愤怒、痛苦和民主愿望，将为人民联盟开辟条新的道路。

问： 您曾表示，在您被赶下台后，孟加拉国已经失去了其建国特质，并向类似巴基斯坦的模式转变。您能否详细说明这种转变的含义？

哈西娜： 我从未反对与任何国建立正常外交关系。为了人民的福祉七台河家具封边胶厂家，孟加拉国将与所有国保持友好关系。我们的外交政策始终明确：与所有国友好，不怀恶意。但这种关系须在维护国基本原则和解放战争精的前提下保持。

孟加拉国是在反抗军事统、歧视、压迫、教派政和否定民主的斗争中诞生的。在国父班加班杜·谢赫·穆吉布·拉赫曼的下，我们建立的国以民族主义、民主、社会正义和世俗主义为基础。削弱这基础，就是击孟加拉国自身的身份认同。

8月5日之后，保温护角专用胶我们看到对解放战争精的攻击。自由战士被戴上鞋做的花环而受辱。全国各地的解放战争纪念碑遭到破坏。“胜利孟加拉”的口号被视为犯罪。国父的官邸屡遭攻击。少数群体社区受到攻击。寺庙遭到破坏。苏菲派圣陵和文化机构成为目标。反恐活动被削弱，为端主义蔓延创造了空间。换句话说，切安排都是为了把孟加拉国变成个失败国。

另面，人民联盟执政期间，我们建设了个稳定、自信且取得显著进步的孟加拉国。2023年，孟加拉国GDP增长率为7.25，人均收入达到2793美元（约 1.9万人民币）。孟加拉国成为世界35大经济体，排名上升了29位。外汇储备增加了36倍。投资占GDP比重达到32.05。外国直接投资增长了五倍，达到34.8亿美元（约 237亿元人民币）。

我们将贫困率降至18.7，端贫困率降至5.6。粮食产量增加了四倍。婴儿死亡率下降了四倍。发电能力增加了八倍，的人口用上了电。识字率达到78.5。女劳动参与率升至43.44。我们建立了14984社区诊所，将医疗保健服务送到百姓门口。

我们体面地安置了地和可归庭。约4280115人获得了费、附带两分土地的自有住房所有权。通过帕德玛大桥、地铁、卡纳普里隧道、速公路、数字孟加拉国、班加班杜卫星等大型项目，我们将孟加拉国变成了全球发展典范。我们证明，如果孟加拉民族有机会、有和平环境、有诚实的，他们就能凭借自身力量傲然挺立。

8月5日之后，孟加拉国的发展进程被摧毁，好战和统得以建立，只有人民联盟能让国摆脱这种局面。人民已经明白了这点。如果允许人民联盟在自由、公平、包容的选举中参选，它将获胜。尤努斯和反孟加拉国政势力对此心知肚明。这就是为什么非法的临时政府明知故犯地禁止人民联盟的活动，将其排除在选举进程之外，并摧毁了该国的民主政传统。这就是8月5日之后在孟加拉国建立的失败国模式。

问： 有报道称，孟加拉国民族主义党人与您之间就解除对人民联盟禁令和确保公平审判进行了幕后渠道沟通。这些说法是否属实？

哈西娜： 阴谋者经常故意散布此类宣传以迷惑人民。我的立场非常明确。孟加拉国的民主、人民联盟的政权利、人民的投票权和正义，都不是秘密讨价还价的问题。它们是人民的宪法权利。

解除对人民联盟的禁令不是种恩惠。这是任何民主国的低要求。正义也不是施舍。它是种基本权利。如果对公民、政袖或政党有任何诉讼，须通过立、公正、法的司法程序进行。正义不能通过政主的法庭、捏造的案件、通过恐吓获取的逼供或对司法施加压力来实现。

我贯支持政解决。但这解决案须公开、有原则，并基于人民的愿望。它不能基于秘密交易。人民联盟不向任何人寻求政怜悯。人民联盟将基于宪法权利、公众支持和人民的力量来从事政。

问： 您如何看待近期关于寺庙和印度教少数群体成员遭受攻击的报道，以及某些伊斯兰团体发出的抗议和威胁？

哈西娜： 这令人为痛心，也感担忧。可悲的是，这并非孤立事件。在孟加拉国，每当解放战争的力量被削弱，每当教派势力夺取或影响国权力时，少数群体社区就会遭受可怕的迫害。他们的园、礼拜场所、生意、生命和尊严都受到威胁。

自8月5日以来，印度教徒、佛教徒、基督徒、原住民社区、艾哈迈迪亚派以及苏菲派圣陵相关人士都处于不安全状态。寺庙遭到破坏。像被毁。房屋被洗劫。敲诈勒索、侵害妇女、阻挠宗教仪式等行为持续不断。可怕的是，与非法临时政府样，当前的孟加拉国民族主义党政府也否认这些事件，或将其斥为政宣传。这种否认文化助长了犯罪分子的气焰。为少数群体权利发声的钦莫伊·克里希纳·达斯仍因起案件身陷囹圄。这本身就证明，虽然政府换了，但孟加拉国少数群体的命运并未改变。

我想明确地说：少数群体不是选票库。他们是享有同等尊严的孟加拉国公民。在1971年的伟大解放战争中，印度教徒、穆斯林、佛教徒、基督徒和所有社群的人们越宗教、种姓和身份，并肩作战，使国获得立。班加班杜梦想建立个非教派的孟加拉国，所有宗教的人民都能享有平等权利。决不能让那个孟加拉国沦为教派攻击和端主义的人质。

那些以宗教之名攻击少数群体、破坏寺庙或威胁人民的人，不仅仅是个社区的敌人。他们是孟加拉国立精的敌人。当个公民因自己的宗教身份而生活在恐惧中时，这个国就失败了。今天，许多少数族群庭正生活在那种恐惧中。他们被迫仅仅为了要求安全而抗议。这是立孟加拉国的耻辱。

须确保少数群体的安全。攻击寺庙和礼拜场所的人须被绳之以法。国须对教派团体的威胁采取坚定立场。那些为少数群体权利和平发声的人不应面临案件或骚扰。他们的声音应该被听到。确保宗教自由、平等权利和安全，是国的根本职责。未能履行这职责不仅是孟加拉的内部问题。也关系到南亚的稳定和人文价值。

问： 您在印度的生活——您个人如何管理这阶段？您能经常见到女儿吗，还是流亡生活大体上受到很多限制？

哈西娜： 很长段时间以来，我几乎没有什么个人生活可言。我把自己的生献给了孟加拉国人民。1975年，我失去了切。即便如此，我仍度过了很长段流亡岁月。后来我回到祖国，为建立民主而奋斗。今天，孟加拉国再次经历艰难时刻。在国处于如此关键的时刻，我却不能在祖国，这让我感痛苦。我没有得到那个机会。

我与人保持正常联系。但我的心始终在孟加拉国：在我父亲安息的土地上，在我人的鲜与泥土交融的国度里，在我为之奉献生的那片人民之中。远离祖国的人民，远离故土的气息，每天听到我人和工作人员遭受苦难的消息，这让我感痛苦。

今天，孟加拉国人民的权利远比我的个人生活重要得多。即使身在远，我每天都关注国内的局势。我关注着我们的人和工作人员。我倾听受迫害庭的故事。我努力向社会介绍孟加拉国民主和人权的状况。我的斗争没有停止。

我的力量来自孟加拉国人民、人民联盟的人和工作人员，以及国父的理想。凭借这种力量，我每天都在为恢复孟加拉国的民主、团结人民而工作。我相信孟加拉国人民将再次恢复民主。人民联盟将凭借人民的力量再次崛起。我属于这场斗争，并将为之奋斗至生命后刻。相关词条:离心玻璃棉     塑料挤出机     钢绞线厂家    铝皮保温    pvc管道管件胶

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