封面新闻记者 刘可欣 图据总台春晚截图常州保温护角专用胶

“与云同眠，与风同唱。百花盛放，与岁同长。”总台春晚的节目《贺花》甫结束，网络上的讨论急速升温。“好美”“好雅”“夯爆了”……这些评价让我们看到：展现优秀传统文化的节目又次借春晚的舞台，将刻在观众DNA中的对“中式美学”的欣赏与偏点燃。

《贺花》这节目以“花”为意象，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，造“月人景，花态观”的视觉盛景，呈现四季迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴。而这个节目的内涵则来自于传统文化中的“十二花”。

舞台有限，人的致浪漫限

“十二花”源于古代农耕社会的自然崇拜与话传说，体现了人对“四时轮转，寒来暑往”这种自然时序的敬畏。这主题与“春节”不谋而。冬藏时节，大地休养，人们也减少了户外的劳作，在享受前年的丰收中，迎接新年的到来。从初的岁末年初祭祀活动，经历数千年的发展，“春节”的发展过程本身就反映了人对自然运行规律以及农业生产规律的认识。

梅花与梅花花“林逋”常州保温护角专用胶

同时，在上千年的发展中，春节还承载了中华文明核心的“DNA”，即中华民族的世界观、信仰和审美情趣。这点在“十二花”中同样有体现。历代文人雅士将花卉与历史人物、诗词典故相结，以花喻人，为“十二花”赋予了雅的审美意趣。同时，“十二花”还衍生出了“男花”“女花”两套体系。在节目中，我们看到了吟咏出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的“梅花花”林逋，留下了“小楼夜听春雨，明朝巷杏花”的“杏花花”陆游，还有跨越千万里开辟出丝绸之路，带回石榴树种子的“榴花花”张骞等等。

舞者唐诗逸饰“芍药花”杨玉环

在历史中大放光彩的女花亦大有人在。好比兼具美貌与智慧的“桃花花”息夫人，展现大唐雍容大气之美学的“芍药花”杨玉环，“何须浅碧轻红，自是花中”的“桂花花”李清照……

而在荧幕之外，万能胶生产厂家我们既能联想到梅花傲骨的品格，想到陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志，想到莲花“出淤泥而不染”之清廉正直，想到大唐包容万象的繁荣，想到李清照既能写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情，又能写出“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的婉约。这便是人致的浪漫审美：我们将岁时轮转、才情诗意赋予到草木花卉中，它既是日常生活，也可以让生命与信仰在年年的花开中永恒流转。

节目中的蜀葵

而名中带“蜀”字的蜀葵，是被认为体现了川人的品质与品格。蜀葵来自四川，是现存早的本土命名花卉之。蜀葵的生命力盛，不仅可生长于达官贵人的园林之中，常见于百姓的院子里，以及墙角路边。论土地多么贫瘠，蜀葵都视同仁，顾自生长得欣欣向荣。这是川人在面对困境时“向阳枝”的写照，也体现了川人“众生平等”的包容与宽阔胸怀。

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实际上，在许多的文学作品中，“十二花”的概念也常被借用以隐喻人物命运，譬如古典小说的之作《红楼梦》中也有如此的暗喻。

用科技续写浪漫

近年来，总台春晚多次从中华优秀传统文化中汲取灵感，出了系列将传统文化与现代科技融创新的精品节目，均赢得了好口碑，例如2025年春晚中的传统建筑创演秀《栋梁》，2024年的传统纹样创演秀《年锦》等等。

可见，优秀的传统文化好比是个巨大的灵感库常州保温护角专用胶，我们从中撷取叶，便可延续多的精彩。而前沿的技术也可以不那么“硬”，它们将十二花的美好与品质，“转化”成为节目中“飘舞”的花瓣与枝叶，目之所及，尽是美与祝福。