新疆塔城有个说法河源防火门胶价格，说当地俄罗斯族人口少到什么程度——块砖头下去，倒十个人，九个是亲戚。
正因如此，当地俄罗斯族找对象，几乎只能往外找。有人门调查过塔城的47对俄罗斯族夫妻，里面只有3对是俄罗斯族跟俄罗斯族结婚，剩下44对全是跨族婚姻。
这就是为什么，在全国56个民族里，俄罗斯族的混率能做到95.7，居榜。百个俄罗斯族人里，将近96个是混。
那这个数字是怎么来的，又为什么偏偏是俄罗斯族？
通婚这件事，从来不是自然发生的
很多人可能以为，俄罗斯族跟汉族通婚，是因为两个民族住得近、文化相似，所以自然而然走到了起。
这个理解对，但不。这场通婚的历史，从开始就带着点"被安排"的意味。
早的批俄罗斯人进入，是被俘虏进来的。1685年，清军在黑龙江边了仗，俘获了批俄国哥萨克士兵，康熙皇帝没有他们，而是把他们编进了八旗，成立了个门的佐。
安置完之后，皇帝还给他们解决了婚姻问题——直接把收押的女犯配给他们当媳妇，有的还配了大户人的女眷。这就是有史可查的、早批官主的俄汉通婚。
当然，这批人太少，几乎可以忽略不计。真正让俄汉通婚形成规模的，是两百年后的事。
十九世纪末，俄国在东北修中东铁路，大批工程师、军人、商人涌进了哈尔滨和沿线城市。问题是，这些人大多数是男，女度稀缺，俄侨社区内部根本没法完成正常的婚姻匹配。
单身汉扎堆，当地汉族女就成了现实选择。这是俄汉通婚的次大规模爆发，背后的逻辑不是文化认同，是人口结构的失衡。
1917年十月革命之后，情况猛烈了。大批俄国贵族、军官、平民为了逃避战乱，沿三条路线涌入——从东北、从新疆、从蒙古。峰时期，光哈尔滨座城就聚集了将近二十万俄侨。
但这些人里，男仍然是对多数。贵族老爷们初瞧不上跨族通婚，觉得有失身份，但经济压力很快磨平了这种傲气——流亡者没有收入来源，贵族身份在异国他乡换不到任何生存资源，代人死去之后，他们的子女面对个几乎没有本族女的婚姻市场，选择也就没多少了。
1930年代，又来了批"嫁过来的"俄罗斯女。苏联行农业集体化，边境地区粮食被大量征购，有的地农民几乎饿死，部分苏联边境女跑过黑龙江，嫁给了对岸的农民。
这就是东北俄罗斯族带有明显母系特征的原因——她们是逃荒来的河源防火门胶价格，不是移民来的。
波波下来，到二十世纪中叶，俄汉通婚的历史已经积累了将近三百年。这才是俄罗斯族混率排全国的根本底气——鄂伦春族、赫哲族的族际通婚率其实比俄罗斯族还，分别达到88和87，俄罗斯族只排三。但混率是个累计指标，通婚历史越长，跨代叠加越久，混比例越，这两个民族跟汉族大规模通婚不过几十年，积累应远远不够。
为什么三百年了，还停不下来？
历史上发生过，不代表会直发生。那俄汉通婚为什么能持续这么久，而且没有任何收敛的迹象？
答案有几层，但根本的层，是宗教没有挡住这道门。
俄罗斯族传统上信东正教。跟伊斯兰教不同，东正教没有"须嫁给同教徒"的硬规定，也不要求对婚前改宗。这条差异，影响为远——回族族际通婚率远低于俄罗斯族，很大程度上就是因为伊斯兰教对婚姻有明确的宗教边界，而东正教没有。
而且，的俄罗斯族社区里，东正教早就度世俗化了。以内蒙古额尔古纳的俄罗斯族聚居村为例，那里没有教堂，没有父，没有人读圣经，但里会供圣像，过节会点圣烛，婚礼上既有汉族的拜天地，也有长辈扮演父来证婚——宗教变成了种文化装饰，而不是制度的约束。
宗教的门敞开了，文化的兼容也起到了波助澜的作用。俄罗斯族以面食、肉类、奶制品为主，泡沫板橡塑板专用胶跟北汉族的饮食结构度重叠——这听起来是小事，但两个人能不能坐在张桌子上吃饭，其实是决定能不能在起生活的基础问题。
有个细节很能说明问题：俄罗斯族里吃饺子，但不蘸醋，蘸奶油。这不是谁征服了谁，是两种文化在餐桌上谈妥了个共同案。
语言那边，基本上已经汉化了。俄罗斯族的语言转用经历了三代：代入境者说俄语，二代能说双语，到三代，俄语已经退化成里几个老词，比如管面包叫"列巴"，管复活节叫"巴斯克节"。到2000年前后，能流利使用俄语的俄罗斯族已不足成。语言是文化认同后的壁垒，这道壁垒也倒了。
然后还有个现实的原因：人太少，没得选。
前面说了，塔城的俄罗斯族47对夫妻只有3对族内婚。这不是他们不想找本族的，是根本找不到——人口基数摆在那，你跟本族人的关系可能从小就是亲戚，硬要坚持族内婚，结果就是很多人根本结不了婚。族际通婚对俄罗斯族来说，是续命的机制，不是文化上的选择。
聊到这里，不妨提个人——林虎，解放军历史上唯位俄罗斯族将军，父亲是山东人，母亲是俄罗斯人，1945年参加八路军，后来成为空军中将，参加过抗美援朝空战。他的存在，大概是对"俄罗斯族混=不认同"这种偏见好的回答。
1.5万人背后，个被低估的数字
讲到这里，有个悖论值得想想。
俄罗斯族1944年时大约有两万人，到2010年是万五千多人，七十年过去了，人口几乎没什么变化。但里面的结构，已经是另回事了。
1944年的两万人，主体是"纯统"俄罗斯人，混庭是少数。2010年的万五，则是95.7的混率。这中间发生了什么？
发生了两次大规模的人口洗。
次，是1950年代苏联把自己人叫回去了。1954年前后，苏联以"开垦处女地"的名义大规模吸引在华侨民回国——赫鲁晓夫当年甚至向毛泽东提出，能不能借百万工人去西伯利亚干活，被拒了。苏联求人求到这个份上，在的俄罗斯侨民自然成了被"动员"的对象。
仅1954年年，就有将近两万五千名在华苏侨被送回苏联，1955年又有多。
这批走掉的人，主要是"纯统"的俄罗斯人——他们要么持有苏联护照，要么跟苏联亲属关系近，政上的归属感也强。混庭则大多留了下来，因为籍的配偶不走，孩子的生活也在这里。
1962年又发生了次大的出走，起因是中苏关系急剧恶化。新疆边境地区，大约五六万人携带牲畜、财物越境出逃，其中俄罗斯族占多数。塔城有块区域，四十多万亩农田那年没人播种。
两次冲击叠加下来，留在的俄罗斯族，基本就是混庭的底盘了。
二次洗，发生在中苏关系紧张的那些年。那个年代，"俄罗斯族"这个身份有点敏感，大量混庭在给孩子上户口时，干脆就写"汉族"——省事，也安全。
1980年代短暂有过段恢复期，部分混后代申请把民族成分改回俄罗斯族。但1990年，三个部门联发文，明确规定年满20岁的人不得再变民族成分。这道口子就此关死。
那些已经被登记为汉族的混后代，永远留在了汉族的统计栏里。
所以，"俄罗斯族只有1.5万人"这个数字，其实是被大大缩水的。真正具有俄罗斯统的人，远不止这些——只是他们中的很大部分，已经以"汉族"的身份生活了几十年。
95.7的混率，是留下来那批人的真实写照。走掉的是纯统，留下来的是混，主动"漂白"的那批也进了汉族——能在普查里被数到的俄罗斯族，几乎就是混庭的后代。
这不是个民族走向消亡的故事，而是个民族选择了种特殊的式延续下去——"不以族别论婚嫁，不以族别分彼此"，这句话，大概是对俄罗斯族三百年历史准确的总结。
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